lunes, 17 de febrero de 2014

VOLUMEN DEL CONSUELO


VOLUMEN DEL CONSUELO                         40.1-66.24

El propósito de la paz                                    40.1-48.22

  1. La majestad soberana de Jehová el Consolador                                              40.1-31
  2. Reto de Dios a los incrédulos idólatras                                                 41.1-29
  3. El Siervo de Jehová: individual y nacional                                            42.1-25
  4. La nación testigo redimida de la esclavitud caldea                          43.1-28
  5. Testimonio de Israel por Dios y contra los ídolos                             44.1-28
  6. Un libertador gentil venidero, y conversión de los paganos       45.1-25
  7. Caída de Babilonia y preservación de Israel                                       46.1-47.15
  8. El honor de Dios mantenido por la liberación de Israel                  48.1-22

 

Se contempla una restauración mucho más amplia que la que vemos con Esdras y Zorobabel

 

 

ANTECEDENTES

A Isaías 40-66 con frecuencia se le ha llamado “el Nuevo Testamento” del libro.

  • Son 27 caps. VS 27 libros del NT (¿)
  • Empieza con el ministerio de Juan el Bautista (cf. 40.3-4 con Mt. 3.1-3)y su énfasis está en Cristo y la salvación.
  • En el mismo corazón de esta sección está el cap. 53. La más grande predicción del AT acerca de la muerte de Cristo en la cruz.

Mientras que

  • Isaías 1-39 enfatiza el juicio de Dios sobre su pueblo
  • Isaías 40-66 hace resonar una nota de consuelo y redención

Se escribió para animar al remanente judío acerca de su futura liberación del cautiverio después de setenta años de cautividad.

Isaías escribió esta asombrosa profecía más de 150 años antes de que el remanente siquiera la necesitase como aliento.

 

Destacan algunas ideas principales:

  • “No temas”, ver 41.10, 13-14; 43.1, 5; 44.2, 8
    ¿Qué podían temer? Temían a las grandes naciones gentiles que avanzaban conquistando el mundo.
    Asiria conquisto a Israel; Babilonia capturó a Judá y ahora un nuevo imperio, los persas, surgían en la escena.
    Todas etas naciones adoraban ídolos. “Si estas naciones tienen tal victoria, sus dioses deben ser verdaderos, y en Jehová no se puede confiar” pensaban los judíos.
     
  • Lo anterior, lleva al siguiente punto: ¡La Grandeza de Dios y la falsedad de los ídolos paganos!

Leer  40.18-20; 41.6-7, 29; 42.8, 17; 43.10-12; 44.9-20 (Una acusadora exposición de la insensatez de adorar ídolos); 45.16, 20; 46.1-2, 5-7

Notemos cuánto se repite que Dios es fiel y que no hay nadie que se pueda comparar a Él. (40.18, 25; 43.10-11; 44.6, 8; 45.5-6, 14).

En cada uno de estos capítulos Isaías expone la insensatez de los ídolos y exalta la grandeza del Señor.  El remanente judío no debía temer: Dios era lo suficiente  Grandioso.

  • Ciro, rey de Persia. El hombre que Dios levantó para conquistar a Babilonia y permitir que los judíos volviesen a  Judá.

Ver 41.2-5, 25; 44.28-45.4; 47.11)

Este es el Ciro mencionado en Esdras 1.1. Reinó sobre 559-529 a.C. El hecho de que Isaías lo mencione por su nombre dos siglos antes de que sucediera, es otra prueba de la inspiración divina de la Biblia. (Otro ej. Josías, mencionado mucho antes de su nacimiento, 1R 13.2 y 2R 23.15-18)

 

Al leer estos caps. Hemos de tener presente que tienen:

  • Un cumplimiento directo, en Ciro y el regreso del remanente desde Babilonia,
  • Y otro más amplio en Jesucristo y la redención que tenemos en Él.

La maravillosa liberación de Babilonia, ilustra la redención que Cristo compró para nosotros en la cruz.

En este sentido, el rey Ciro, a pesar de ser un gobernante pagano, es un tipo de Cristo, nuestro Redentor (45.1-4)

Isaías 42.1-9 tiene un cumplimiento superior en Cristo como el siervo obediente de Dios, trayendo gloria a los judíos y salvación a los gentiles. Comparar con Mt. 12.18-20.

 

Con estos antecedentes  podemos mirar estos capítulos y ver cómo Dios se revela a su pueblo y les anima a confiar en Él.

 

Dios les revela varios aspectos de su grandeza.

 

  1. La grandeza de su Persona.  Cap. 40

Aquí se contrasta la grandeza de Dios con la debilidad humana (v.6-8) y los ídolos (v.18-20)

¿Cómo podría este débil remanente de Judá volver alguna vez a su tierra  y establecerse de nuevo como nación?

  • Dios iría delante de ellos y les abriría el camino (v.3-5)

En Mt. 3.3 esta promesa se aplica a Juan B. preparando el camino para la llegada del Mesías.

“Mirad a vuestro Dios…no os miréis a vosotros mismos…Él es el creador del Universo… ¿No ha de ser capaz de fortaleceros y sosteneros?”  (v.9 -17)

Nótese la bendita promesa en v. 28-31

 

  1. La grandeza de su propósito. Cap. 41

Yahvé no es simplemente el Dios de Judá; es el que controla a las naciones.

Levantará a Ciro del este, Persia,(v.2) pero lo traerá desde el norte(después que conquiste a los medos, (v.25).

Las naciones temblarán y se volverán a sus ídolos, pero estos no podrán librarlas (v.3-7).

Dios tiene un propósito en el ascenso y la caída de las naciones; Judá no tenía por qué temer (v.10, 13-14) porque Dios estaba con ellos y realizará sus propósitos (ro. 8.28)

¡Él convertirá el “gusano” en “trillo” y Moverá montañas!

Los ídolos no tenían propósitos, no podían planear ni controlar los acontecimientos futuros (v.21-24)

 

  1. La grandeza de su perdón. Cap. 42-43

De  42.1-9 podemos ver a Jesucristo (Mt. 12.18-20):

  • En su primera venida en humildad y gracia
  • Y la segunda, en poder y juicio.

Entre  estos dos acontecimientos tenemos el presente tiempo de la iglesia.

Dios permitió que capturarán y llevarán al exilio a los judíos para castigarlos por sus pecados (42.18-25), pero su cautiverio no será para siempre. Él vendrá en juicio y destruirá a Babilonia (42.10-17), usando a Ciro como instrumento.

El cap. 43 asegura a Israel “No temas; yo estoy contigo” (43.5)

Su liberación los haría testigos al mundo respecto a la gracia y al poder de Dios (43.10, 12).

 

Isaías riñe a la nación por haberse olvidado de Dios (43.22-27; y sin embargo, en su gracia Dios les perdonará sus pecados (43.25)

 

  1. La grandeza de sus promesas. Cap. 44-45

Notamos en estos caps. La repetición de afirmaciones futuras.

Dios les promete a la nación su ayuda y bendiciones.

  • En 44.1-8 promete restaurarlos a su tierra, bendecir la tierra y reinar como su Rey.

La nación ha de arrepentirse de sus pecados antes de que Dios restaure y perdone (44.21-23)

  • En 44.9-20 el profeta expresa de nuevo la insensatez de los ídolos paganos: un hombre corta un árbol, usa parte como leña y del resto se hace un dios.

Yahvé es el Dios que hace promesas y las guarda; los ídolos sólo son mentiras (44.18-20)

  • En 44.24-45.8 tenemos otra promesa de liberación por medio de Ciro.

Los sacerdotes paganos y hechiceros pueden prometer derrota (44.25), pero Dios frustrará sus mentiras y le dará a Ciro la victoria. Judá habitará otra vez y Jerusalén se reconstruirá. Esto se cumplió en Esdras 1

  • En 45.1-3 Isaías incluso dice cómo Ciro capturará la invencible fortaleza de Babilonia: secará uno de los ríos que corren por el interior de la ciudad y entrará por debajo de sus puertas. La historia narra este suceso, pero la profecía se anunció muchos años antes de que ocurriera.

¿Puede  alguien frustrar  u oponerse a las promesas y a los propósitos de Dios? (45.5-10) NO

  • Dios levantaría a Ciro para que reconstruyera sus ciudad (45.13); le daría a Ciro otras naciones como recompensa por servir  a Dios (45.14). los ídolos quedarán confundidos,  pero Dios será glorificado (45.16-19).

Nótese (45.17) que lo histórico se amalgama con lo eterno: será una salvación eterna. Aquí  el profeta Isaías mira a través de los siglos a la salvación que tenemos en Cristo (45.22), así como a la futura liberación de Israel y el establecimiento del reino.

 

 

  1. La grandeza de su poder. Cap. 46-48

Estos caps. Describen la completa ruina de Babilonia.

Cuando Isaías pronunció estas palabras, Babilonia aún no era un gran poder mundial. Algunos de Judá quedarían extrañados con este mensaje. Pero Babilonia en efecto ascendió al poder y en realidad conquistó Judá. Sin embargo, Dios un día conquistará a Babilonia y sus falsos dioses irían al cautiverio. En lugar de que los dioses paganos llevaran a su pueblo, la gente llevaría asus dioses (46.5-7).

Pero Dios llevaría a su pueblo (46.3-4) y traería salvación a Sión.

El “ave” de 46.11 es Ciro.

Léase los caps. 47-48 para ver cómo el poder de Dios destruiría a la gran nación de Babilonia.

 

“No temas” es la gran promesa de Dios para nosotros como cristianos NT. Él es más grande que Satanás y que este mundo; de modo que no tenemos por qué temer. Él tiene in propósito para nuestras vidas y lo cumplirá si confiamos en Él.

Él nos perdonará nuestros pecados y guardará sus promesas.

 

 

 

 

 

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